犹太东谈主的被统领

不错这么神志，他们老是在闹市中寻找宁静。在畴昔，叙利亚东谈主和亚述东谈主皆顺服过他们，塞琉古王朝和托勒密王朝统领过他们，当塞琉古王朝消释了，罗马东谈主又来了。犹太王国老是在别东谈主的实现之下，无法信得过地孤立。历来统领犹太东谈主的君王皆是东神志的，他们悍戾而阴恶，手上沾满鲜血。犹太的皆门耶路撒冷曾被攻陷了三次，其中两次圣殿皆被毒害了。辞寰宇各地的犹太东谈主的匡助下才使得这个小国得以避免于难。公元70年，梯特天子流程了漫长的围困最终占领了耶路撒冷，把这座城市和圣殿一谈毒害了。这个顺服者之是以要作念这些，就是想消释犹太东谈主，然则正因为他毒害了犹太东谈主心中最明锐的场地，才让犹太民族变得愈加缔结。

犹太东谈主资格了巴比伦东谈主的囚禁，也资格了耶路撒冷被毒害，在这之间的五个世纪的苍凉和插手中，仍然保存下了他们私有的特征。他们依

然信仰我方的一神教，除了全知万能的天主再不信仰其他的神。他们在罗马作念的事和在耶路撒冷所作念的雷同，对任何天子和神明皆不珍爱，他们苦守与天主的誓约。任何偶像皆弗成进到耶路撒冷城内，即等于罗马鹰旗也只可吊挂在城外。

在这五百年的历史中，犹太东谈主中间存在着两种千差万别念念想。右翼的犹太东谈主身居高位然则心怀窄小，这些东谈主是法利赛东谈主，血缘纯碎。他们十分保守，呆板于一切法律和法例的细枝小节。他们十分爱国，摈斥异族。犹太东谈主的法律法例安息日弗成使命，是以耶路撒冷也没东谈主守卫。塞琉古王朝仍是攻占耶路撒冷，还有庞培将军也占领过这里，皆是因为犹太东谈主为了苦守安息日的法例而莫得守城。

和这些右翼的犹太东谈主相对的，是鉴定鉴定的左翼犹太东谈主。这些东谈主血缘不是十分纯碎排列三轮盘，比如撒度该东谈主，是希腊化了的犹太东谈主。这些东谈主在内心里是招揽与相近的希腊东谈主大概希腊化的民族疏通和同化的。他们对任何异族的皈向皆敞舒怀抱，把天主的信仰带给全东谈主类，让东谈主类享受天主的恩赐。然则他们通过高亢的活动获得的东西，也因为这个特色而失去了。这些希腊化了的犹太东谈主不得不毁灭了他们的母语希伯来语，而要把《圣经》的讲话翻译成希腊文。